JRO el simposio internacional EN Malasia

A una lista

La discusión que está caliente en JRO el simposio internacional en Malasia


ASEAN (la Asociación de Sudeste las Naciones asiáticas) diez países con muchos Thailandia, Malasia, los países pro-japoneses incluso Indonesia realizaron la unificación del mercado local en diciembre, 2015 y entregó AEC grande (comunidad económica asiática) que tenía 600 millones de población económica recientemente. Ambos países son muy fuertes en intención de crecimiento y expectativa que la oportunidad comercial aumenta para Japón es fuerte entre las personas tenidas relación con compañía japonesa como él está ciertamente en el centro de crecimiento mundial. Con ese solo no hay él. El consumo el poder adquisitivo es extremadamente grande y la población de religión del Islam para alcanzar 280 millón en este nuevo mercado crece la expectativa de la persona tenida relación con compañía japonesa que pide la oportunidad comercial al mismo tiempo en Asia para tener el poder grande.

La NPO corporación Organización para Promover Restaurantes japoneses prestados la atención al crecimiento potencial de este Asia Islam En el extranjero (JRO) (JRO) el mercado y, en Kuala Lumpur importante localizó en el centro del país musulmán, Malasia, sostuvo el simposio internacional de la comida el 27 de enero de 2016. Hice al gerente de la compañía que representó un papel activo en Japón y las comidas malasias reparar la industria, industria de comida panelista y la cultura de comidas japonesa e Islam comida cultura que centran en el halal podrían fundir cómo o la cultura de comidas japonesa era Malasia y, en cuanto al cobertor y la política en las que establecí, en cuanto a algo, el proceso de comercializar y desarrollo del producto en un mercado cruzado-más cultural, una cosa como algo se volvió el tema. Aproximadamente 200 personas incluso las personas tenidas relación con comer como asociación de Myanmarese de restaurante (MRA) que empieza Thailandia al restaurante, Hong Kong, Indonesia participó en un lugar de la reunión y era los volúmenes sólo destinan para el simposio internacional en JRO.
Por consiguiente lo informaré por todos los medios en futuro como allí era muchas historias para ser útil para las personas que una entrada del mercado se examina.

Sr... participa en un panelista de Abe, Awata, Kaneko, Malasia,


Después de empezar, ........... del presidente de JRO que abre al simposio y habiendo dicho hola, hice Director Tsuyoshi Ogawara JRO (........ el director representativo, CEO) a un coordinador y cuatro personas de Sr... participó en un panelista adelante .... día del roux de Shuji Abe JRO director del vicio (Yoshinoya Tenencias Cía., S.A..' presidente de s), Keiji Kaneko (el presidente de Ajinomoto Malasia), Takanari Awata (el presidente de Toridoll) del JF (asociación de servicio de Nippon Comida) vicio-presidente y señora del representante .... qué desarrolló un royendo la tienda en campo Malasia y lo discutió encima de comidas japonesas cultiva y temas como la fusión de la Islam comida cultura.

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Aborda presidente Takeshi Okawara

 Al principio cada panelista habló de las condiciones presentes sobre un acercamiento de la dirección en el mercado asiático incluso Malasia. De éstos, Sr... el rayo el plato malasio que tenía pegando la dirección como un gerente del dueño en el restaurante de platos malasios que .......... de madre fundada, la varios cultura de comida sobre el negocio del restaurante llamada a la señora .... que una tienda desarrolló uno en una fuerza en ocho, Singapur en Malasia.

Era un principio del desarrollo extranjero que abrí una tienda en los Estados Unidos para Yoshinoya al mitad de los años setenta, y planeé un adelanto en Asia y tenía la primera tienda en Taiwán en 1988 y Abe de Yoshinoya Tenencias Cía., S.A.. clarificó qué 700 tiendas desarrollaron ahora después consecutivamente en países extranjeros diez países incluso ellos. Entonces, Abe perdió la compañía del Sanuki-udon de Yoshinoya y compañías del grupo sobre Malasia, pero habló de un mercado importante y la cosa que reconocí como cosa, Malasia que desarrolló diez tiendas por un sushi de la banda transportadora malasios encadena, REY de SUSHI y dirección de dirección de juntura podrían anticiparse un futuro.

Un comer japonés fuera la compañía es un ejemplo de la lucha duro por un país en mismo ISIL


Además, empecé una tienda con tallarín de Marugame que hace la marca positivamente recientemente a una base en la Sanuki-udon especialidad tienda de la autoexpresión en Toridoll del restaurante de Yakitori y Awata hizo lo que abrió tallarín de Marugame que hace la tienda en Thailandia en una cosa, Asia que tocó 1,080 desarrollo de la tienda en la actualidad incluso Japón, los países extranjeros en 2012 en un descubrimiento y clarificó que desarrollé un negocio ahora en Indonesia o Malasia.
 Había el aspecto que tenía una lucha dura ligeramente en Malasia para tener éxito relativamente sobre la dirección de la tienda en Indonesia y Malasia de mismo ISIL en Indonesia y Awata declaró que quise estudiarlo de varias maneras a este symposiums en esta ocasión.

 En cuanto a Kaneko comprometió en la dirección de la compañía que se trató de la producción y la venta de varias comidas procesadas llevada por "Ajinomoto" del aliño en Malasia local, el establecimiento de la corporación local en Malasia clarificó ese muchos puntos de contacto con las personas del musulmán llamadas el musulmán vivió una vida con la relación mientras la cosa, a sí mismo que tenía la historia larga llamado 55 de fundar en 1961 se preocupaba por la dirección en la corporación de los países extranjera de Ajinomoto.

Debo hacer lo que por fusión de cultura de comida de Islam del asunto principal y la comida cultiva en Japón o la cultura de comidas japonesa era Malasia y, en cuanto al cobertor y la política en las que establecí, una discusión movió a un tema como algo después de esto.

Una llave, el halal de la Islam comida cultura en cuanto al significado de la "seguridad" de "limpieza" "saludable"


Hablaré "el halal" detrás del que a menudo viene fuera en el comentario de las personas del panelista este basado en la información como una persona local tenida relación con restaurante, el grupo de apoyo de certificación antes de informarlo como un comentario ligeramente llano es necesario.
Llamado la cosa que es legal en ley islámica en un concepto para sostener la llave a la cultura de comida de Islam en cuanto al halal tienes un significado. Otro significado es saludable y está limpio y es seguramente la calidad alta y hay el significado llamó el nutritiousness, también. Puedo decir los mandatos religiosos sobre la comida si digo. Por ejemplo, bajo la cultura de comida de Islam, la cosa que la omisión de sangre de la hechura involucrada por el halal del Islam se requiere sobre carne. Impido la propagación de bacterias haciendo la omisión de sangre y soy poder guardar la frescura y para poder comer la carne limpiamente.

Al contrario, un concepto de ilegalidad en la ley islámica ser opuesto al halal legal es ..... Cuando un tabú, una cosa, envenena incluso Naji (cosa sucia) es saludable en cuanto a manteca de cerdo, gelatina, sangre, órganos interiores, que el hueso derivó a la carne de cerdo y carne de cerdo, todo el pelo en cuanto a ser .... por Islam comida cultura y la matanza no se realiza legalmente al mismo tiempo en halal en carne y el pollo cuando se prohibe que los como con licor que trae una cosa, la embriaguez muerta para o ser dañoso a, se dice que no debes comerlo.
 Cuando un restaurante despliega para un musulmán en Japón así como ISIL incluso Malasia e Indonesia, la adquisición de la certificación de cocina de halal es necesaria y se dice que puedo conseguir la certificación con un procedimiento constante y puedo registrarme NPO Japón las asociaciones del halal en Japón.

A propósito, basado en tal atrás la tierra, devolvamos a la discusión del simposio.
 Cuando consideré que un problema llamó la fusión de la cultura de comidas japonesa como Islam comida cultura del panelista del lado japonés, una cosa y la adquisición de certificación de halal para seguir mandatos religiosos llamados bien los halal mostraron una manera de pensar que no pudieran ayudar al partidario la regla de Islam de cada rural a panelista en el lado de Malasia, Sr... cuando era prontamente difícil, y un comentario para tener las posibilidades al obstáculo aparecía cuando la empresa extranjera de culturas como Japón desarrolló el negocio localmente al mismo tiempo para clarificar que había una diferencia por un refrán rural que "Indonesia era relativamente liberal en el mismo país musulmán, pero los mandatos religiosos son severos en Malasia."

Kaneko debe "considerar el halal como un proceso de adquisición de certificación de calidad global"


Pero Kaneko que tiene una experiencia larga en el país musulmán incluso Malasia "está desarreglado y es difícil entender el halal muy para el japonés. Sin embargo, no un punto de vista llamó la certificación de religión, debes pensar que es un proceso para adquirir la certificación de calidad para trabajar en global en una de la certificación de calidad.

Es chino y el sistema de India y razas son el varios sistema de Malasia en Malasia, pero puedo vivir cada uno separadamente y hay el no-halal, también, y hay la no-carne de cerdo, también. Mostré el pensamiento que no debe enfrentar el volost para el subalterno -.. la mente si más bien escribiera el volost que dice que pienso que era la certificación significante sobre la certificación del halal.
 Junto con un punto esto en cuanto a Abe, a "el punto la diferencia llamó la cultura, hay un aspecto para tener un tiempo duro en cuanto a nosotros, pero, es necesario para una solución del problema en sociedad con un compañero local para una solución del problema, a una parte de hacerselo el campo para luchar con. Afortunadamente, en el caso de nosotros, declaré, era bendito con compañeros buenos en Malasia. Awata "va bien con un pensamiento de Abe, también. Declaré, pienso que era muy importante cruzar a un compañero local influyente y dar para resolver un problema y un problema.

Ogawara del coordinador cuando "mirábamos Asia de Japón, Malasia ofreció toda la Indonesia y pensó ése era un mercado joven prometedor, pero supo que había muchos problemas cuando.. oyó una historia de varias maneras en el sitio. Pero supe que pudiera hacerlo si mostrara la postura que lo desafié aun cuando tenía cualquier problema e intenté difícilmente. Declaré, esto es importante.

Malasia piensa en una estrategia de cubo de certificación de halal; Japón es una voz de la necesidad de la correspondencia


Fundí y el simposio trazó cultura de comidas japonesa e Islam comida cultura después de esto y una discusión movió a un punto como el qué hacer para alojar la Islam comida cultura más.

Phew él "el gobierno es al cubo del halal mundial en la estrategia que se dice que lo hace ahora en Malasia de la Malasia rural musulmana. Hay 1,800 millones de musulmanes por el mundo y se dice que el mercado del consumo suma a 2,100 mil millones dólares por dólar americano la conversión. Es grande si Malasia se vuelve el cubo de JAKIM (organización de certificación de halal). Para mí, dije, estoy entusiasmado sobre un pecho.

En contraste, Kaneko clarificó que ya había empezado el acercamiento como la compañía que dice que "empezamos el desarrollo para enviar la comida deliciosa a ASEAN con Malasia como un cubo durante "años de uno y media.
Además, en cuanto a Awata, "es una cosecha grande para el Islam consumo mercado grande de 1,800 millón eso supo el estratégico pensó que Malasia es la certificación del halal y estará de pie en la posición importante mundial a este simposio. Declaré, quiero apuntar en la compañía robusta que abrimos de Malasia y podría abrir una tienda en el Islam.

Incluso un país musulmán, había el caso que la industria de servicio de comida japonesa tenía una lucha dura que depende de un país entre retumbar los países desarrollados justamente en Asia, y, en la pregunta con el lugar de la reunión, la indicación que era necesario para investigar un problema qué se aparecía.
En esto considera, Kaneko de Ajinomoto Malasia que presenta una compañía en la mancha en Asia" (podría tener un problema con el comer al restaurante y la industria de comida que sólo ha visto un mercado asiático por una unidad rural mientras un nuevo mercado extendió fuera con Islam y el alazán que eran, y soltó. Era necesario para pensar en la comida que extendió a través de la sociedad de Islam y lo contestó, repito el examen ahora en futuro.

Después de un simposio, un intercambio de la charla comercial que se encuentra y una reunión del estudio probando se realizó para una persona tenida relación con restaurante de campo Malasia con sugerencia del menú de Comida japonesa e Ingredientes, la comida en Suiza jardín hotel Kuala Lumpur en el Kuala Lumpur ciudad que se volvió el lugar de la reunión.
Por la reunión del estudio probando, kewpie Malasia, Yamasa Thailandia, Ito En Singapur, comidas de Sakae grandes, ....., Yamamori comerciando, industria de Aioi (.......), corona del laurel, 11 compañías de MOMOTAROFOODS SDN.PT.INDOFOOD SUKSES MAKMUR lo exhibieron en Malasia al aqua el centro técnico verde SDN empezando correspondiendo a la cultura de comida local y necesidades de los consumidores y ahondó el intercambio con el participante.